張定瑋-姓名學風水權威〈中壢服務處〉新生兒取名、專業改名開運、八字合婚、剖腹擇日、倒房處理、寵物命名、藝名、陽宅陰宅靈骨塔風水勘嶼、專業課程培訓【算命推薦、命理諮詢】,數字靈動

[命理日常] 經營命理過程，發現很多樂趣， 尤其發現很多自稱命理師的傢伙在說謊， 卻臉不紅、氣不喘的時候，會覺得莫名好笑 ...

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10種激推!給新手的魚~養這些!讓你告別養魚殺手~【憩魚水族】

這次我們幫養魚新手列了10種常見又好養觀賞魚如何挑選?常見疾病?常見問題?都幫大家整理好了這次魚的種類橫跨很廣「選美級鬥魚、七彩米蝦 ...

40歲一事無成、人生開始走下坡？你做錯的只有「這件事」

現在的40歲與以前的40歲大不相同。既不是人生的黃金時期，也並非證明自己的年紀。結婚年齡、生育年齡延後了將近10年，平均壽命也增加了10年以上。社會早已改變，但我們對年齡的認知卻絲毫沒有跟上腳步，依然停留在30年前的思維，所以才會一直找不到正確的節奏。

獨家》神蹟護佑調查局!「鍾馗天師」畫作抵禦惡火 完好無損曝光

調查局資通安全處1樓辦公室日前發生火災，火場全面燃燒，警消昨進行火場鑑識調查，發現火場牆壁上掛著一幅專門鎮宅驅魔的「鍾馗天師」畫作，竟成功對抗「惡火」而完好無損，不少調查官及警消親眼見證奇蹟，無不嘖嘖稱奇。 （讀者提供） 2023/04/26 13:29 〔記者錢利忠／台北報導〕調查局資通安全處1樓辦公室24日發生火災，火場全面燃燒，令人怵目驚心，警消昨進行火場鑑識調查，發現火場牆壁上掛著一幅專門鎮宅驅魔的「鍾馗天師」畫作，竟成功對抗「惡火」而完好無損，不少調查官及警消親眼見證奇蹟，無不嘖嘖稱奇。 鍾馗是傳統神話中的神祇，被道教視為降妖伏魔的三大神祇之一，信眾相信鍾馗有鎮宅驅魔的神力，「鎮宅真君」、「驅魔帝君」等稱號不脛而走，不少公家機關也會掛上鍾馗畫像，以求案件偵辦順利。

專題精選

門片放在整個裝修過程中好像是很不起眼的一項，但挑選得當不僅能放大空間感，還能成為視覺亮點。 門片種類那麼多，新手屋主怎麼挑選，本期為你解答。 折疊門 衣櫃拉門根本不省空間？ 換「這種門片」多省1坪還有更衣室! 2023-07-23 100室內設計編輯部 7.9w 44 83 87 折疊門（窗）彈性又省空間! ？ 想安裝務必注意這4點 2023-02-03 100室內設計編輯部 8,085 7 21 12 穀倉門 換個穀倉門要多少錢？ 穀倉門裝潢尺寸價錢一次看 2020-10-14 100室內設計編輯部 2.4w 24 84 85 當心又卡又難用! 穀倉門安裝4重點 2023-02-13 100室內設計編輯部 4,503 3 8

歧義謬誤

小明：「我要買一打雞蛋。 」 店家：「現在晚了，我們關門了。 」 小明：「真可惜，以後雞蛋要到幾條街以外的的超市才能買到了。 」 店家說「關門」是指「打烊」，小明則理解成了「停業」，導致不恰當的推理。

招桃花催桃花的8个方法

招桃花催桃花的方法有很多种。 身上佩戴饰品、穿戴旺自己桃花五行颜色的服装、风水上去找桃花位用一些物品催动、法（仪式）进行能量上的干预。 风水布桃花各门各派也有一些小的区别，法（仪式）催旺桃花也是林林总总，不同门派不同法脉有各自的绝活。 给大家分享几个自己就可以催旺桃花的方法 1. 最简单的 社交动起来，适当改变一下自己的形象，注重仪态，提升气场，自信是最棒的桃花。 2. 粉色旺桃花 粉色的床单、被套，开运的粉色的水晶、粉色的内衣内裤。 3. 头像旺桃花 女生：左和左上方 —— 有人物有粉色或红色的鲜花。 男生：右和右上方 —— 有水（干净的、柔和的水）。 注意：头像都要积极阳光的，不要阴暗寓意不好的。 上图只是举例，不是标准。 4. 床头旺桃花

透過乾燥花佈置，為家居營造出迷人的氛圍；探索各種乾燥花佈置技巧和創意構思

（圖/Encore用戶 Lisa ） 永恆芬芳 欣賞乾燥花佈置的美感同時，我們也應注意它們的保養。 首先，保持乾燥花的美觀和耐久性十分重要。 應避免陽光直射和高溫潮濕環境，以免花材變色或變形。 定期輕柔地除去灰塵和雜物，以保持花朵的清潔。 其次，選擇適合的花材也是關鍵，應避免使用容易碎裂和變質的花材，以確保佈置的長期完整和美麗。 最後，了解乾燥花佈置的室內環境要求，避免放置在潮濕或狹窄的空間中，讓乾燥花在自然通風和光線下展現最佳的效果。 （圖/Encore用戶 翡歐娜 ） 乾燥花佈置是一種充滿魅力和應用價值的裝飾方式。 勉勵讀者嘗試創造屬於自己的獨特風格，透過乾燥花賦予家居生活更多色彩與美感。

説文解字（東漢許慎著文字學著作）

《説文解字》，簡稱《説文》，是由東漢經學家、文字學家 許慎 編著的語文工具書著作， 是中國乃至世界第一部字典、 [43] 中國最早的系統分析漢字字形和考究字源的語文辭書， [1] 被譽為"天下第一種書"。 [21] [33-34] 《説文解字》原書作於漢和帝永元年間， 成書於 漢安帝 建光元年。 [39] 北宋雍熙三年（986年）進行 校勘 並雕版流佈，後代研究《説文》多以此版為藍本。 [1] 內容上共十五卷，前十四卷為文字解説，第十五卷為敍目；結構上按部首編排，共分540個部首，收字9353個，另有"重文"（即 異體字 ）1163個，共10516字。 [1]